佛陀教育(478) (佛法) 隱藏文章

頸紋深的女人壽命長:樟腦油想把頭拔掉不聞到:解決頸部中樞末梢工作壓力

2008-08-07T21:08:00.000-07:00

頸紋深的女人壽命長:樟腦油想把頭拔掉不聞到:解決頸部中樞末梢工作壓力

頸紋深的女人壽命長

越老越多.表示長壽相之一
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406010402094

瑜珈美頸雕塑身體

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▲貓伸展式

　　做法：

　　(1)雙手、雙膝和小腿著地，呈動物爬行姿態。

　　(2)吸氣，抬頭上看，收緊背肌，腰部下沉，翹起臀部。保持6秒鐘。

　　(3)呼氣，放鬆頸部，垂頭、含胸、收縮腹肌，拱起後背，保持6秒鐘。

　　如此反復，共做4~8次。

　　[效果：活化整個脊柱，放鬆肩部和頸部，收緊腹肌，減緩痛經，改善月經不調和子宮下垂。]

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　　▲眼鏡蛇扭動式

　　做法：

　　(1)俯臥，雙手撐于胸兩側。

　　(2)吸氣，雙臂伸直，撐起上身，頭向後仰，眼看上方。

　　(3)呼氣，頭部慢慢轉向右側，雙眼注視腳跟，保持6秒鐘。

　　(4)吸氣，還原。

　　(5)呼氣，頭部再轉向左側，兩眼注視右腳跟，保持6秒鐘。

　　以上動作共做3次。

　　替代做法：如果腰部僵硬或有傷病，可選擇A、B兩種動作來替代。

　　A：小臂支撐于地，緩和腰部的緊張不適感。

　　B：手臂儘量向前遠伸，以緩解對腰部的壓力。

　　[效果：活化頸椎，減少頸部贅肉，擠壓、按摩腹部內臟，對腸臟尤其有益。]

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　　▲仰臥嬰兒式

　　做法：

　　(1)仰臥，調整呼吸。

　　(2)吸氣，曲右腿，雙手抱住。

　　(3)呼氣，雙手用力壓腿，貼近胸、腹部。

　　(4)先吸氣，然後呼氣，同時抬起頭部，讓下巴貼膝。

　　(5)過渡到鼻尖貼膝。保持幾秒鐘。

　　(6)還原後，換腿再做。左右腿各做3次。

　　(7)吸氣，曲起雙腿，雙手抱住，呼氣，壓向胸部。

　　(8)先吸氣，再呼氣，同時抬頭貼膝。

　　如此反復，共做3次。

　　[效果：伸展頸部右側，加強頸部肌肉，並補養、加強腹部，排除腹部臟氣和濁氣，減緩便秘症狀。]

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　　▲半脊柱扭動式

　　做法：

　　(1)坐正，雙腿向前伸直，然後曲左腿，將左腿放于右腿上方，腳心朝上。

　　(2)呼氣，左臂前身，左手抓住右腳。

　　替代做法：如果受夠不到，可以借助毛巾或繩子。

　　(3)上身轉向右邊，將右臂儘量收向背部。

　　(4)右手攬住腰的左側。

　　(5)先吸氣，然後呼氣，同時頭部和上身軀幹儘量向左轉，保持20秒自然呼吸。

　　換腿再重復此式。如此反復，共做3次。

　　[效果：伸展、強化勁部肌肉，放鬆肩關節，活化脊柱，預防背痛。]

來源：華奧星空

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·自助修頸線條操·

　　包下巴操

　　形體梳理操的一環，可減雙下巴，減輕頸椎病的病症

　　A下牙床儘量從下包著上牙床

　　B將下巴儘量貼著鎖骨，然後順著脖子的線條起，每天做15次即可

　　毛巾操

　　可消除頸部贅肉，修線條，促進血液迴圈

　　A上半身保持挺直，用毛巾圍著脖頸後方

　　B然後頸部向後仰，10-15下為一組，每次做3組

第一節：頜頸對抗

　　將兩隻手握成拳頭狀，兩胳膊肘同時側分。兩拳重疊，用力頂住下頜，頭部努力向下壓，兩拳努力向上抵抗。保持數秒，還原，繼而重復。

　　第二節：平轉頭頸

　　保持站立或坐直的姿勢。將頭頸向左側平轉，儘量碰觸到左肩，然後還原；再向右側平轉，重復一樣的動作。如此反復。

　　第三節：旋轉頭頸

　　盤腿而坐。兩隻手分別握住兩腳，頭頸持續向左、右兩側旋轉。一個來回為一次。重復數次。

　　第四節：低頭抬頭

　　站立或坐直姿勢均可。努力將頭往下壓低，然後儘量再向上抬起。一低一抬為一次。重復數次。

　　第五節：順逆旋轉頭頸

　　將兩膝跪撐于地板上，兩手撐地，兩臂儘量伸直，與肩同寬。順向旋轉頭頸，然後再逆向旋轉。一順一逆為完整的一次。重復數次。

　　注意事項：保持正確的姿勢是練習的關鍵所在。挺胸抬頭，略微收起下頜。做動作時，要平穩柔和，切忌用力過猛，幅度過大，這樣容易造成頭暈。應逐漸加大運動量，切勿操之過急。

　　除去能夠鍛鍊頸部線條之外，該套頸部健美操還能夠提高頸、肩、背等部位肌肉的靈活性。可預防肌肉鬆弛老化，避免出現皺褶及“雙下巴”，有效地加速腦部血液迴圈，使人腦保持清醒、靈活狀態。

中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE10

2008-07-27T04:15:00.000-07:00

中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE10(下面字白色要反白)

由以上的諸多例子，我們可清楚了解，一般人若是不幸遇到嚴重的疾病，咱們傳統中醫一樣幫的上忙，一樣使得上力。疾病雖有千變萬化、輕重緩急，但始終逃不出中醫陰陽表裡虛實寒熱八綱辨證，逃不出中醫內傷外感不內外因的三種辯證，逃不出中醫衛氣菅血、五臟六腑的定位辨證。只要中醫師能掌握這些辨証原則，那麼就不必畏懼去面對現代各種文明病、慢性病、腫瘤癌症、中風尿毒等重大疾病的挑戰；前提必須是你所看的中醫能準確辨證論治，你們服用的中藥能對症使用得法；合乎這二項原則，再嚴重的疾病也能在短時間內，發揮最大藥效，迅速解除病人痛苦；不能合乎這二項原則，再怎麼輕微的疾病治療起來一定會曠日費時，勞民傷財。這正是為什麼目前大型醫院中心愈蓋愈多，各種疑難雜症的病患卻愈來愈多的原因。況且，相對於西醫各種開刀手術、化學治療、放射治療、電療‧‧‧‧‧‧等等各種侵入性的療法所引發的種種副作用與併發症，有時候往往比疾病本身更傷害人體健康，更加速疾病惡化的程度，在目前這些現代醫學標榜所謂科技萬能治病的理想中，已嚴重顯示出西醫治療的盲點和瓶頸；相較之下，你還有另外更好的治標選擇-道地的中醫。

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中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE7~8~9~10

2008-07-27T04:12:00.000-07:00

中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE7~8~9~10

《內經》裡將醫生劃分為兩個等級，及上工與下工。上工指的是非常高明的醫生:下工呢?當然就是非常普通，非常一般的醫生了。上工、下工怎樣從更內在的因素去加以區別呢? 《靈樞》在這方面提出了一個很具體的指標，就是「上工守神，下工守形」。神是什麼?神是無形的東西，屬於道的範疇，屬於形而上的範疇，上工守的就是這樣一個範疇的東西，能夠從這樣一個層面去理解疾病，治療疾病，那就有可能成為上工。反之，如果守持已經成形的東西，從形而下的這樣一個層面去理解疾病，治療疾病，那只能成為一個下工。
所以，《素問‧四氣調神大論》說:「是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎!」守神就是治未病，未病就是尚未成形的病，在未成形的時候你拿掉它，不是輕而易舉的事嗎!等成形了，甚至等他牢不可破了，你再想拿掉它，那就不容易了，那就會吃力不討好。
任何疾病的發生都是從未病到已病，從未成形道已成形。按照西醫的說法，就是任何一個器質性的疾變都是從非器質性的階段發展而來。在非器質性的階段治療是比較容易的，而一旦進入器質性的階段，治療就困難多了。
因此，為醫者不但要善於治病更要善於識病。疾病在未病的階段，在未成形的階段，你能否發現它，截獲它，使它消失無形。目前現代醫學的診斷技術從總體上來說還是處於診斷已病的水平階段，也就是說這個診斷技術再先進，也只是診斷出那些已成形的病，對於未病，對於尚未形成的病，現代的診斷還無能為力。
現在大多數人對中醫的認識，都是從已病的這個層次上去認識，都是從形而下的這個層次去認識。從這個層次上去認識中醫，當然覺得中醫處處不如西醫。我經常打一個比方，比方一個心肌梗塞的病人，心肌梗塞發生了，你會往哪個醫院送呢?是往中醫院送，還是往西醫院送?我看一百個人會有一百個人要往西醫院送，憑著這個，從事西醫的人個個挺胸抬頭，從事中醫的人個個垂頭喪氣，如果這樣比較，那中醫確實不怎麼樣，要甘拜下風。但是，如果我們換一個角度去思考，我治的這個病人，我治的這個心臟病，根本就不發生心肌梗塞，乃至根本就不發生心臟病，我是使它不發生，你是發生了以去救治，這兩個如何比較了?對社會，對國家，對家庭，對患者個人，哪一個更有利益?
見微知著，是中醫一個很關鍵的問題。《內經》裡反覆強調「上工治未病」，未病是什麼?未病是沒病嗎?沒病你去治它，這不成了沒事找事。未病不是沒病，也不是預防醫。未病就是尚未成形的病，是處在醞釀階段的病，是處在這個階段的病。這個時候你去治它，那真是吹灰之力，輕而易舉。可是一旦等到它成形了，成了腫塊，成為器質性的病，這個就是已病，已經成形的病。這個時候就病來如山倒，病去如抽絲了。
許多疾病，尤其是西醫的許多疾病，一表現出來、一檢查出來就已經是晚期，像一些腫瘤和慢性腎炎。這個時候我們也許會說，這個證為什麼不早些呈現出來。證它一方面帶給我們痛苦，身體的痛苦，心靈的痛苦，但是，證往往又會提示我們疾病消除的途徑。如出汗，嘔吐，下痢，這些都是常見的證，但是，中醫又常常利用這些「證」(汗吐下)來治病。因此，證的這個兩面性，證與病以及證與治的這個關係就值得我們好好的研究。做西醫的可以不在乎這些細節，但是，做中醫的必須注意這些細節，每一證你都不能放過。每一個證都有可能是「主證」，每一個證都有可能是你治療疾病的突破口。(下面字白色要反白)
舉一個前不久的病例，病人女性，六十來歲，主訴是失眠，劇時徹夜難眠，甚至會有幻覺、幻聽、喃喃自語，中西醫都治過不少，但都沒有解決。觀看前醫，除西醫的鎮靜治療外，中醫養心安神，滋陰潛陽的也用過不少。切診兩脈皆有滑象，於是開始我按痰濁來治療，用過溫膽及二陳湯，但，都沒有明顯效果。後來仔細聽患者訴說，患者這個失眠尤其在勞累以後厲害。鍛鍊稍過，往往就難以入眠。正常人勞累之後，睡眠會更香，而這個病人卻恰恰相反。聽到這個「證」後，似乎什麼都明白了。整個病的關鍵點就在這裡，這個證就是突破口，古人講:勞倦傷脾。所以，這個病就在脾家上，就在太陰上。依法治之，投歸脾湯原方，數劑後即能安然入寐，到現在已經月餘，每晚皆能安寐，再未服用安眠藥一顆。
中醫的證值得我們花心思去研究，《傷寒論》講辨病脈證，病主要通過脈證來反應、來把握。張仲景提到一個很重要的治病原則就是:「觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。」為什麼要隨證治之呢?證很重要啊!證能夠告訴我們一切。用不著你去透視，用不著你去掃描，這個證能夠清楚地反映。所以，辦證是中醫一個很了不起的地方，我們不要把它看簡單了。
舉一個近期看的病例，這個病人是專程從花蓮趕來就診，西醫診斷是黑色素瘤，惡性程度很高的腫瘤。手術以後，又廣泛地轉移，已轉移至肺臟和腹腔。最近三個月來疼痛非常厲害，要吃強效止痛藥，打嗎啡最多也只能頂三個小時。不打麻醉劑、不服止痛藥，晚上根本沒法睡覺。近來又出現噁心嘔吐，一點東西也不想吃，口很苦。以上這些就是病人的證。中醫不能丟掉辨證。比如上面這個病例，除了上述的些證以外，右脈沈細弱，左脈弦細略滑，二便可以。從這些證裡，你明白了什麼?你看到了什麼?你看到了什麼?西醫說這是黑色素瘤的廣泛轉移，你不要也跟著叫黑色素瘤，這個與中醫的病名風馬牛不相及。從上述這些證，提示它應該與少陽有關，屬少陽病的可能性大。一個口苦、一個默默不欲飲食、一個心煩喜嘔，一個脈弦細，少陽病的很多證據都齊備了，這樣一個病你不從六經去考慮。但是，病人的舌苔白厚膩，六氣中還兼濕，所以從少陽挾濕去考慮。開了小柴胡原方加上局方平胃散，就是這個一個簡單的方子。方開出去以後，不到三天就有了效用，病人的丈夫打電話給我，說服藥以後的效果非常好，疼痛大大減輕，這二天不用打嗎啡，也不用服止痛藥，晚上能夠安然入睡，而且嘔吐基本消除。
大家想一想，對於這樣一個高惡性程度的腫瘤病人，姑且不論她以後的走向會怎麼樣，單就這個療效就很不平常了。嗎啡和強效止痛劑都難以減輕的疼痛，一個小小的柴胡湯、平胃散就給大大地減輕了，這只能說明辨證的重要，只能說明隨證治之的重要。在你看來這是一個黑色素瘤轉移引起的疼痛，而在我看來這是少陽的問題。少陽出了問題，那這個少陽領地的氣血流通就會發生障礙，就會出現不通，不通則痛。你現在調整了少陽、少陽的問題解決了，少陽領地的氣血流通沒有障礙了，他怎麼還會有疼痛?而你憑什麼知道這是少陽的問題呢?憑的就是這個證。
由以上的諸多例子，我們可清楚了解，一般人若是不幸遇到嚴重的疾病，咱們傳統中醫一樣幫的上忙，一樣使得上力。疾病雖有千變萬化、輕重緩急，但始終逃不出中醫陰陽表裡虛實寒熱八綱辨證，逃不出中醫內傷外感不內外因的三種辯證，逃不出中醫衛氣菅血、五臟六腑的定位辨證。只要中醫師能掌握這些辨証原則，那麼就不必畏懼去面對現代各種文明病、慢性病、腫瘤癌症、中風尿毒等重大疾病的挑戰；前提必須是你所看的中醫能準確辨證論治，你們服用的中藥能對症使用得法；合乎這二項原則，再嚴重的疾病也能在短時間內，發揮最大藥效，迅速解除病人痛苦；不能合乎這二項原則，再怎麼輕微的疾病治療起來一定會曠日費時，勞民傷財。這正是為什麼目前大型醫院中心愈蓋愈多，各種疑難雜症的病患卻愈來愈多的原因。況且，相對於西醫各種開刀手術、化學治療、放射治療、電療‧‧‧‧‧‧等等各種侵入性的療法所引發的種種副作用與併發症，有時候往往比疾病本身更傷害人體健康，更加速疾病惡化的程度，在目前這些現代醫學標榜所謂科技萬能治病的理想中，已嚴重顯示出西醫治療的盲點和瓶頸；相較之下，你還有另外更好的治標選擇-道地的中醫。

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中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE5~6

2008-07-27T04:10:00.000-07:00

中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE5~6

我們可以看到，隨著農藥的發明和使用，病蟲害並未減少或消失，反而給人類自身造成了更大的麻煩，比如害蟲的耐藥性越來越強，農藥的毒性越來越大，農藥殘留導致中毒，長期食用含有超標農藥的食物而導致腫瘤發病率日益增加等等，這是為什麼?這就是因為我們沒有找到治理病蟲害的關鍵。我們現在已經認識到，蟲害的關鍵在於自然生態平衡被破壞，如害蟲的天敵鳥類、青蛙等大量減少，氣候環境的異常等等。這些因素的改變使害蟲獲了大量繁殖的條件，如果我們不注重恢復自然的生態平衡，而是一味地用農藥來殺害蟲，非但殺不完害蟲，反而會給人類自身帶來極大的危害。
舉個例子來說:西醫學認為感冒多由病毒所引起，但我們再深入思考一下，誘發感冒的真正原因是什麼?感冒的原因可以列舉出很多:如受涼、過度疲勞、出汗後受風等。我們再對這些原因進行一些分析，則不難看出，自身免疫防衛能力的下降是引起感冒的真正原因所在。原因找到了，那麼感冒的本質是什麼呢?我們不免要問，如果病毒是感冒的本質，那樣同樣的病毒引起的症狀也應該是一樣的，但事實上，不同的人感冒時的症狀也是不盡相同的，有發熱、有不發熱，有惡寒、有不惡寒，有鼻塞、有不鼻塞，有流涕、有不流涕，有咽痛、有不咽痛，有頭痛、有不頭痛，可以這麼說，沒有兩個感冒的症狀會完全相同，這又是什麼道理呢?這個道理就在於病毒只是引起感冒的一個客觀因素，而人體對病毒侵犯所產生的反應才是疾病的真正關鍵。
正因為這樣，由於每個人之間都存在著差異，所以在同一病毒的侵犯下，人體會出現不同的反應，從而表現出不同的症狀。人體對病毒產生的不同反應，其本質是什麼?就是對人體動態平衡的不同程度的破壞!中醫遇到感染性疾病，不管細菌，不講病毒，不講微觀化的理論，而是講風、講寒或是講熱(火)，這不是中醫落後的象徵，也不是中醫不科學的象徵，這是因為中醫對疾病的認識已經超越了微觀的水平，中醫對疾病的著眼點只有一個，那就是人體內在的平衡點被破壞在哪裡!所以中醫的風、寒、熱(火)都是表明疾病狀態下人體平衡被破壞的類型，而這個內在平衡被破壞的類型，才是感染性疾病的根本所在，也是我們苦苦找尋的疾病的真正病因所在。
比如說，潮濕的環境適合真菌和黴菌的生長，因此，濕邪為病，常常可以在局部的化驗檢查中發現真菌或黴菌，如濕疹、真菌性皮炎、黴菌性陰道炎、黴菌性肺炎等，而使用殺真菌或黴菌的藥物來進行治療臨床效果並不好，而且容易造成菌群失調、肝腎損害等不良後果。對這類疾病，中醫的治療很簡單，也很有效，這就是「祛濕」。「祛濕」就好比是用乾燥劑，體內的溼氣去除了，黴菌、真菌當然就無法存活了，也就無法對人體造成損害了，何必費心去殺呢?
我曾經遇到過這樣一個病例:一男性患者，尿道口紅癢伴有小腹脹痛一年餘，小便化驗結果顯示病原體陽性，西醫診斷為「非淋性尿道炎(屬於性病的一種)」。再這一年當中，患者一直在使用抗生素治療。而衣原體是一種類似於真菌的微生物，抗生素等治療效果往往不好，患者非常苦惱，心理負擔也非常重。患者來時情況良好，體格較壯實，面色正常，無明顯疲乏、困頓的感覺，胃口好，大便正常，唯一的症狀就是尿道口紅癢，伴有小腹睪丸牽引脹痛，小便並無明顯不適，舌質紅，舌苔白膩，脈象為左脈沉弦，右脈沉滑。
舌苔白膩、脈象弦滑，這些都表明了體內水濕過多，而體內這個「濕」的環境正是導致患者疾病的關鍵所在，只有通過各種方法去除體內的「濕」，才能有效地治療由此而產生的衣原體感染。我給患者開了一張利水化濕、行氣疏肝的方子。車前子十克，地膚子十克，藿香十克，佩蘭十克，川楝子十克，黃柏十克，滑石十克，劉寄奴十克，白蘚皮十五克。共服了半個月，患者自覺小便通暢，小腹及睪丸脹痛消失。複查小便，病原體轉陰性，這樣遷延了一年多的疾病就痊癒了。
在日常生活中，除了外界的邪氣會引起各種疾病外，操勞過度、起居失宜、飲食不節等都會對人體造成影響，使人體產生各種不適的感覺，比如精神委靡、失眠健忘、疲乏無力、整日思睡等。出現這些不適後，如果我們到醫院檢查，往往發現不了什麼異常情況，這時很多人都會認為是「虛」了，要補一補了，於是自己去買些西洋參之類的補品來進捕。吃完補品，很多人就會感覺好起來，也有些吃完補品還是感覺不適，甚至感覺症狀加重，再去看中醫，很多醫生會說，這是虛不受補的緣故。於是煩惱就來了，人又虛，又不能補，該怎麼辦呢?到底什麼是「虛」?虛證真的不受補嗎?那我們該怎樣來治療虛證呢?要回答這些問題，首先需要了解人體是由哪些物質構成的，了解了人體的各物質，我們才能認識「虛」的本質，從而判斷虛證到底能不能補。
我們知道，人是一個複雜的生命體，它要完成各種各樣的生命活動就需要有物質為其提供原動力。就像一盞油燈，有油才能點亮，燈發光是一種功能活動，而油是實現這個活動的物質基礎，如果油不足了，燈自然也就不會亮了。所以，虛證事實上就是構成人體的各種基本物質的缺乏和損耗，人體的物質少了，其功能活動自然也就會衰退，從而出現各種不適。
既然人體物質的減少和虧損是導致「虛證」的根源，那麼補充這些物質應該就能改善虛證了，為什麼又會出現「虛不受補」呢?問得好!「虛不受補」這句話確實是錯的。既然是「虛」，當然要補，不去補，怎麼能改善因為物質虧損而導致的「虛」呢?但有些人確實在進補後症狀更加嚴重，這又怎麼解釋呢?這是因為人體內含有各種物質，而其中不同的物質消耗導致的虛證在本質上也是不同的，如果你補充的物質(補品)並非是人體損耗的物質，那麼，出現「虛不受補」自然就不奇怪了。比如說，一壺放在爐子上燒香的水，如果水快乾了，你不去加水，反而去添柴，這不是加快了水被燒乾嗎?所以，虛不受補，完全是補的方向不對帶來的後果，甚至可以說是用錯藥物後產生的副作用。

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中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE2~PAGE4

2008-07-27T04:01:00.000-07:00

中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE2~PAGE4

在日常活中,我們有沒有注意過這樣的事例:
某甲平素沒有不適的感覺,但在體檢時發現血壓為160/95mmHg,於是就被
診斷為高血壓病,可是當使用降壓藥物將血壓降至120/75mmHg後,反而出現了頭暈、頭重、乏力、四肢倦怠、黑蒙等症狀，生活品質大為降低。
某乙自覺身體非常不舒服，感到明顯的乏力、頭暈、疲倦、納差、心煩、失眠，到醫院做了各種檢查仍然得不到一個明確的診斷，因為各種檢查化驗的結果都顯示為正常。這時，醫生也常常束手無策。治療上也無良方。
為什麼會出現這種情況?這是因為在西醫學概念中,化驗和檢查的結果是診斷疾病的唯一依據，他只注重單個指標的數值大小或是某一器官的型態變化，如果你在檢查中發現某個指標出現異常，或是某個臟器形態發生變化，不管這種異常對你的正常生理狀態是否產生了影響和破壞，這時西醫就不管了，他們認為，只要指標正常了，治療的目的也就達到了。而當人體生理狀態受到影響，產生了各種不適，但在化驗檢查中又發現不了什麼異常的時候，西醫就不承認這是疾病，化驗不是好好的嗎，怎麼會有病，肯定是心理因素。既然不是病，那當然也沒有治療的手段，這就是只注重化驗檢查而不注重人體內在平衡在疾病中的意義所造成的。(下面字白色要反白)
比如胃病冷病、脹痛、隱痛、刺痛所揭示的疾病的本質是完全不同的，在中醫的理論指導下，我們可以知道這分別是「脾胃虛寒」、「脾胃氣滯」、「脾胃虛弱」、「脾胃瘀血」所造成的，在治療時應該分別採用「溫胃散寒」、「理氣何胃」、「培補脾胃」、「活血化瘀」等不同的方法。而如果做檢查的話，結果往往是千篇一律的「淺表性胃炎」、「萎縮性胃炎」等。因為檢查結果只能告訴我們人體的疾病類型，它並不能告訴我們疾病的本質。如凍傷和燙傷都會引起疼痛，檢查的結果都是「發炎」，而疾病的本質卻有著天壤之別。
因此，人體疾病狀態下的各種外在表現和主管感受更能反映疾病本質，而建立在這個基礎上的中醫，對疾病的認識也就更為科學和人性化。(下面字白色要反白)
關於檢查和疾病之間的關係，我再舉個例子。大多數人都認為骨質增生是一種無藥可治的「疾病」，事實真的是這樣嗎?在這裡我可以說，骨質增生被認為是一種「疾病」，就是把檢查作為診斷疾病的唯一依據所導致的錯誤結果!為什麼這麼說?我們先來看看骨增生形成的原因:人體的關節、脊柱周圍都有關囊、韌帶、肌腱等軟組織包裹和連接，人在長期活動的過程中，這些軟組織會因為牽拉、收縮、摩擦、損傷而逐步老化，除了自身的彈性和韌性低外，還會在它和骨組織連接的部位發生鈣離子沉積，導致局部軟組織鈣化，這些鈣化的軟組織就是我們在X光片上看到的「骨質增生」。因此，骨質增生可以說是人體骨骼周圍軟組織老化的一種生理表現。如果不信，你可以隨便找個六十歲以上的人去拍頸椎或腰椎片，X光片上百分之百都會有骨質增生的表現，你能說骨質增生是疾病嗎?從某種意義上說，我認為
骨增生就和人年齡大了頭髮會變白、皮膚會起皺紋的道理是一樣的，是人體骨骼、軟組織老化的一種表現，有誰會把頭髮白、皮膚有皺紋當作是疾病呢?
那有人要問了，既然你說骨質增生不是疾病，那麼引起老年人頸腰背痛、關節疼痛的原因又是什麼呢?我們假設骨質增生是引起老年性頸腰背痛和關節疼痛的原因，那麼，除非開刀將增生的骨質割除，其他任何一種治療方法因無法去除增生的骨質，所以對骨質增生的治療來，說都應該是無效的。可事實上多數骨質增生患者的疼痛往往不是持續的，疼痛只是在勞累、受涼、過度活動的情況下才會出現，而且絕大部分的骨質增生患者經過藥物、推拿、理療等綜合治療後症狀會緩解和消失，這是什麼道理呢?如果骨質增生不是老年性頸腰背痛和關節疼痛的根源，那引起老年性頸腰背痛和關節疼痛的根源又是什麼呢?
我們前面講了，骨質增生的實質是和骨關節相連的關節囊、韌帶、肌腱等軟組織的鈣化，而這些軟組織的鈣化部份和未鈣化部份在物理性能(如彈性、韌性以及熱脹冷縮性等)上存在較大的差異，因而當活動過度、受涼、勞累之後，在這些軟組織的鈣化部份和未鈣化部分的交界處，會產生一些無菌性的炎症，這些炎症才是引起骨關節疼痛的根本性原因。而這些無菌性炎症，目前的化驗、檢測手段都無法測出它的存在，這使得以檢查作為診斷疾病依據的西醫學錯誤地把骨質增生作為老年性頸腰背痛和關節疼痛的病因，而建立在這個理論基礎上的手術治療既增加患者的經濟負擔，又無法使疾病治癒。從這個例子可以看到，如果將檢查作為疾病診斷的唯一依據，我們對疾病的認識會犯多大的錯誤，這種錯誤又會給疾病的治療帶來多大的危害!

中醫並不是排斥現代的檢查，而是強調把檢查和人體的內在平衡有機地結合起來，將人體的內在平衡作為判斷健康和疾病的最終依據。在中醫上，把這種以機體內在平衡為著眼點的健康狀態稱為「陰平陽秘」，當「陰平陽秘」的平衡狀態被打破，這就產生了疾病。(下面字白色要反白)

中醫對病因的這種研究方法，使我們能永遠用已知的目光來看待疾病。如果把致病因子作為疾病的重點來研究，我們永遠只能跟在疾病後面跑，一旦遇到未知的致病因子，就傻眼了，就毫無辦法了。比如西醫學把微生物作為感染性疾病的主體，且不說對付未知微微生物時的束手無策，即使是已知微生物，因為其種類繁多、變異多樣，也往往找不到好的辦法。隨著抗生素過多、過濫使用，微生物的耐藥性不斷加強，抗生素的療效在不斷地下降，有時抗生素的副作用甚至超過了微生物對人體造成的影響，對於在西醫研究方法下出現的這一系列問題，我把它比喻為「農藥現象」。

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中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE1

2008-07-27T03:55:00.000-07:00

中醫如何治大病【沈嘉彬醫師編著-腦部疾病腫瘤與癌症骨刺腰痛男性醫學 -贈閱】-第一章為何不看中醫?PAGE1

在目前一般人求醫思維中,普便存在著這麼一個「定論」:西醫見效快,中醫見效慢;西醫治標,中醫治本。中醫只能治慢性病,只能治療沒有生命危險的輕症,只能是西醫無法治療時無奈的選擇。誰願意把自己的生命和健康交給一個治不好病的醫生呢?是什麼造成了目前中醫如此無奈的局面?是中醫理論落後,是中醫已經被現代科學所逐漸淘汰,還是有別的原因?實際上,在西醫傳入中國以前,在幾千年的中華文明史中,正是中醫承擔著維護民族健康的重任,不管是急性病還是慢性病,? 中醫都有著切實的療效。從古人留給我們的醫案中可以看到,中醫在治療各種急慢性疾病時,往往能使病輕者速癒、病重者轉安。為什麼現代的中醫反而變得治不好病了?臨床拿不出療效，這是中醫不行，還是中醫從業者的水平不行?治病效果不好,是中醫理論不行,還是我們根本就沒有在用中醫理論治病?我想,這是一個值得深思的問題。
實際上,中醫隊伍中存在著很多的「偽中醫」。他們並沒有理解和掌握中醫，但卻在使用中藥治病，在患者眼裡,他們是中醫師甚至是中醫專家。而這些「偽中醫」之所以有市場，最主要的一個原因就是我們對中醫的認識存在這樣一個誤解:不管你用的是哪一套理論,只要你開的是中藥,那你就是中醫;而患者只要是吃過中藥,不管這個中藥是不是按照中醫理論配成的,它都會認為是在接受中醫治療。下面字白色要反白
曾幾何時,中醫成了很多患者在西醫無法治療或療效不理想後「死馬當活馬醫」的選擇,甚至可以說,很多病家選擇中醫並不是看中它的療效,而僅是在西醫缺乏好的治療方案時尋求的一種心理安慰。事實上，中醫治療多數急性病的療效確實可靠。在這裡，我可以講一些我治療的病例，事實總是有說服力的。
我ㄧ個朋友的兒子，三歲，體質偏差，經常感冒發燒，一般生病了都去兒童醫院打點滴，用些抗生素，有時打上兩三天就好，有時要打上一個禮拜才會慢慢好。那年夏天因為高溫天氣持續時間長，家長又擔心小心熱壞，因此家裡空調開得溫度較低，室內外溫差較大，一冷一熱，小孩自我調節能力差，於是感冒發燒，汗少而不暢。去兒童醫院就診，醫生診斷為上呼吸道感染，給開了些抗生素和抗病毒的藥，打了三天點滴後體溫有所下降，可到第四天，體溫又突然升高，繼續用抗生素三四天後，體溫仍不下降，並出現胃口減退、精神疲軟等症狀。於是朋友來向我諮詢。詳細地問了她兒子的症狀後，我說，你不妨試試中藥吧。
我給我朋友做了如下解釋。我說，在我們周圍的空氣中存在大量的細菌、病毒以及各種微生物，平時我們並不會被他們感染，這是為什麼？這因為我們人體是一個活體，它具有免疫和調節的功能，能抵抗外來因素對人體的不利影響，因此，一般情況下微生物不會使人體產生疾病。而當人體免疫力或調節能力下降時，這些微生物才會成為致病因素，對人體的健康產生影響，導致疾病的產生。我朋友說，這點我認同，但是當感染已經發生了，殺菌治療總是對的吧。我說，打個比方，你被人打了一拳，被打的地方出現青紫腫脹疼痛，這個時候你是去治療受傷軟組織呢，還是去殺打你的人?我朋友說，那當然是治療受傷的軟組織。對感染性疾病也是這樣，細菌、病毒或其他微生物就像是打你的人，這些微生物所造成的人體體溫調節紊亂就像是你被打後損傷的軟組織，因而，我們治療時應該以恢復人體的體溫平衡點為出發點，而不是以殺菌、抗病毒為出發點。像你兒子的情況應該是暑熱鬱在體內，外面又受到空調的冷風刺激，導致汗孔閉塞，人體產生的熱量不能通過出汗的方式得到散發，從而引起發熱。你前面用的抗生素、抗病毒藥物都無法改善人體的體溫調節功能，所以效果不好。
聽了我的解釋，我朋友最後答應試試中藥治療。於是，我給他開了張方子:銀花六克，連翹三克，川樸花六克，白扁豆十克，扁豆花六克，生甘草三克。五帖藥吃完，小孩子的體溫就恢復正常，只是在早晚或吹風後仍然有幾聲咳嗽。
於是我又給開了一張止咳化痰的方子:紫X五克，款冬花五克，陳皮五克，桔梗六克，茯苓十克，生甘草三克。所有症狀全部消失，這時，我朋友才真正相信中醫的療效。

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Comment

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一天只可打一頁
zycxxcz1234 at September 25, 2007 11:45 AM comment |

醫藥知的權利佈施

zycxxcz1234 at September 25, 2007 11:46 AM comment |

真材實料
日以繼夜地讀，所以在最後一個月因之前的相當程度
看不下時就到外面漫畫店看看報章雜誌(衝刺線是名公職)

zycxxcz1234 at September 25, 2007 12:03 PM comment |

「八卦」、「 64 卦」/2

2008-07-27T03:38:00.000-07:00

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八字的論命原理

【世界最早的基因學】
☆「基因」可以代表一個人所有的根本，好的基因會產生好的成長反應。

☆八字就是將「十天干」和「十二地支」當成一個最基本的「基因」，來表示一個人的基本特性，有好的基因就能發展出好運，壞的基因當然就會產生壞運了！

☆「基因」轉化成「星宿」來表達，

※好的基因星宿：「正印」、「正官」、「正財」、「偏財」、「食神」。
※好的基因星宿：「偏印」、「「劫財」、「傷官」、「七殺」。
※中性基因星宿：「比肩」。

十天干：表示十種人的基本五行和本性
甲木	乙木	丙火	丁火	戊土
大樹	小草	太陽	燈火	石頭
己土	庚金	辛金	壬水	癸水
田土	刀劍	珠寶	大河	雨霧


十星宿：表示十種吉凶基本特性
正印	偏印	正官	偏官	正財
母親	後母	法官	刑警	老管家
偏財	比肩	劫財	食神	傷官
專櫃小姐	農夫	金光黨	第一福神	革命家

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紫微的論命原理

【另一種基因學的運用】
☆「基因」可以代表一個人所有的根本，好的基因會產生好的成長反應。

☆紫微就是將「十四主星」和「甲級輔星」當成一個最基本的「基因」，來表示一個人的基本特性，有好的基因就能發展出好運，壞的基因當然就會產生壞運了！

☆「基因」轉化成「星宿」來表達，

※好的基因星宿：「紫微」、「天府」、「天相」、「天同」、「天梁」、「武曲」。
※壞的基因星宿：「破軍」、「貪狼」、「巨門」、「七殺」。
※中性基因星宿：「太陽」、「太陰」、「天機」、「廉貞」。

☆以 14 主星和甲級星落入 12 宮位中，來判斷該宮位的吉凶變化，但要注意「當運」和「得位」的配合，不是每一吉星落入所有的宮位都是好的現象。

例如：「紫微」入「命宮、事業宮」偏吉象。入「夫妻宮、僕役宮」則偏凶象


紫微	天機	太陽	武曲	天同
廉貞	天府	太陰	貪狼	巨門
天相	天梁	七殺	破軍
以下為甲級輔星
文昌	文曲	左輔	右弼	天魁
天鉞	祿存	鈴星	擎羊	陀羅
地空	地劫	火星	天馬
化祿	化權	化科	化忌



命宮	兄弟宮	夫妻宮
子女宮	財帛宮	疾厄宮
遷移宮	交友宮	事業宮
田宅宮	福德宮	父母宮

【序言】根本改運之道
http://www.kunde.org.tw/main-kunde.htm
http://www.kunde.org.tw/main-diwong.htm

放焰□ 幫助餓鬼道眾生解除障礙、施食、普渡

放焰口就是用諸佛菩薩的威德力以及阿羅漢的福德力，把甘露水灑到餓鬼嘴裡面，把火消除了，他因此才能吃東西 (餓鬼道眾生一看到水就是血，東西一吃下去就是火炭，根本吃不下去)。

在放焰口時，是把米一粒粒遍十方的彈起來，觀想變成像金剛山一樣大，使每個餓鬼道眾生都吃的很飽，所以放焰口可以說是大請客。而這種「大請客」的意義，事實上是要幫助餓鬼解脫的。

發展到中元普渡，純粹變成大請客，到最後則轉換變成鬼月、鬼節以及鬼聚集的時期。因為我們養成這種風俗習慣之後，每到那個月份鬼也會聚集而來，現在這種習慣已經養成了，所以說七月的時候自然鬼很多，這是與人間互動的結果。

放焰口本來是幫助餓鬼道眾生解脫的，後來發展成「大請客」，當然鬼就來聚集，這時七月就變成鬼節了。

【有關地獄的介紹】

地獄梵名稱為捺落迦，又稱為泥黎，是指眾生受到自己所造惡業的業力驅使，所投生的惡業牢獄。而十八地獄則是其中的八熱地獄與十寒地獄的合稱。

所謂八熱地獄，是指八種具有焰熱苦毒的地獄，也稱為八大地獄，包成:一、等活地獄，二、黑繩地獄，三、眾生地獄，四、叫喚地獄，五、大叫喚地獄，六、焦熱地獄，七、大焦熱地獄及八、無間地獄 (阿鼻)地獄等八種。

而十寒地獄，一般也有只分成八寒地獄的，是投生於其中的有情眾生，受到嚴寒的苦迫。十分的痛苦。十寒地獄包含了一、厚雲地獄，二、無雲地獄，三、呵呵地獄，四、奈何地獄，五、羊嗚地獄，六、須乾提地獄，七、優玻羅地獄，八、拘物頭地獄，九、分陀利地獄，十、玻頭摩地獄等十座甚於寒冰的地獄。

【十殿閻羅王】

閻羅王是佛教地獄中的最高司法官，人人畏懼驚恐。閻羅王，梵語 Yama-raja，西藏語 gsin-rje。閻王被迷信是鬼世界的審判主，諸鬼中的大王。
十殿閻王的來歷：閻王，即閻羅王，或稱閻羅大王，也稱閻魔王。閻魔，即琰摩、琰摩羅，原係梵語之譯音。閻王原是古印度神話中陰間的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴，大約在南北朝時傳入中國。原來閻王只有一人，由治事分現為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說，同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。

各殿主司：
第一殿秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。
第三殿宋帝王余，二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿五官王呂，二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿閻羅王包，正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。

投生時，開載胎卵濕化，男女壽夭，富貴貧賤，並於每月匯知第一殿秦廣王處註冊。

凡發往投生者，均由孟婆神灌飲迷魂湯，使其忘記前生之事。

奉祀：明清以來，十殿閻王之說盛行，以致有替代道教原有的東嶽大帝主宰生死之勢。但是民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀 ( 除了四川酆都 ) 。一般均在當地城隍廟內設閻王殿，奉祀十殿閻王。各王誕辰之日，雖然也有香火，但主要奉祀十殿閻王，當是在為亡魂舉行超度科儀之時，以祈求各殿閻王開釋亡魂，使其早日受度昇天。

Comment

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因為聽到一個聲音
他"那"是個"僻"
我解讀為
要感激那些給我折磨的人讓我的心誌鍛鍊得更為昇華了
zycxxcz1234 at September 24, 2007 07:47 PM comment | f

最後就是"無學"
淺顯易懂的例子:
電腦藥罐入軟體"才"作用是名為"上學":天生我才必有用

zycxxcz1234 at September 24, 2007 07:49 PM comment |

馬英九"官方"網站
馬英九 - "關鍵連結家族"
世界劫難是幻象
我要超脫錯誤的九法界與六道
以後示現秀才告知所有占卜真相

zycxxcz1234 at September 24, 2007 08:44 PM comment |

姓名：馬英九http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=
1005022607524

淵源：

「根據上尊大人，英才繼起」的族譜而來；取名「九」字，則是希望能以
「九思」立身，意即：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思
敬、疑思問、忿思難、見得思義。另希望身體如「九如」般健康之意，意
即：如山如阜、如岡如陵、如山之方至、如月之恆、如日之升、如南山之
壽、如松柏之茂。
參考資料
http://www.taipei.gov.tw/cgi-bin/SM_theme?pagepath=/site/41a9a38d/41a459df/41a54aeb&page
=41a54aeb台北市政府
zycxxcz1234 at September 24, 2007 08:47 PM comment |

http://www.taipei.gov.tw/cgi-bin/SM_theme?page=458b75ca

等等
http://www.taiwanus.net/news/show.php?id=8780

zycxxcz1234 at September 24, 2007 08:51 PM comment |

http://www.crazy9.com.tw/

zycxxcz1234 at September 24, 2007 08:56 PM comment |

「八卦」、「 64 卦」

2008-07-27T03:07:00.000-07:00

「八卦」、「 64 卦」與天神、仙佛溝通的文字符號

乾	兌	離	震	巽	坎	艮	坤

六十四卦卦名簡表
天	決	大有	大壯	姤	大過	鼎	恆
小畜	需	大畜	泰	風	井	蠱	升
履	澤	睽	歸妹	訟	困	未濟	解
中孚	節	損	臨	渙	水	蒙	師
同人	革	火	豐	遯	咸	旅	小過
家人	既濟	賁	明夷	漸	蹇	山	謙
無妄	隨	噬嗑	雷	否	萃	晉	豫
益	屯	頤	復	觀	比	剝	地

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八字的論命原理

【世界最早的基因學】
☆「基因」可以代表一個人所有的根本，好的基因會產生好的成長反應。

十天干：表示十種人的基本五行和本性
甲木	乙木	丙火	丁火	戊土
大樹	小草	太陽	燈火	石頭
己土	庚金	辛金	壬水	癸水
田土	刀劍	珠寶	大河	雨霧


十星宿：表示十種吉凶基本特性
正印	偏印	正官	偏官	正財
母親	後母	法官	刑警	老管家
偏財	比肩	劫財	食神	傷官
專櫃小姐	農夫	金光黨	第一福神	革命家

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佛陀教育(478) (佛法) 隱藏文章

頸紋深的女人壽命長:樟腦油想把頭拔掉不聞到:解決頸部中樞末梢工作壓力

頸紋深的女人壽命長:樟腦油想把頭拔掉不聞到:解決頸部中樞末梢工作壓力

中醫如何治大病【沈嘉彬 醫師編著-腦部疾病 腫瘤與癌症 骨刺腰痛 男性醫學 -贈閱】-第一章 為何不看中醫?PAGE10

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「八卦」、「 64 卦」/2

「八卦」、「 64 卦」

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